Oyuna & Erica
To help people to build their online business
Нийтэлсэн огноо: 2022 оны 3-р сарын 6
Баян хүн шиг бодож хөгж
9-р хэсэг
БҮЛЭГ 9. ШАРГУУ ТУУШТАЙ БАЙДАЛ

ИТГЭЛ ҮНЭМШИЛД ТОГТВОРТОЙ ХҮЧИН ЧАРМАЙЛТ ХЭРЭГТЭЙ

Баялагт хүрэх найм дахь алхам - ШАРГУУ ТУУШТАЙ БАЙДАЛ

Шаргуу тууштай байдал нь хүслийг мөнгөн хөрөнгө болгон хувиргах үйл явцын салшгүй хүчин зүйл юм. Тууштай байдлын үндэс нь сэтгэлийн хүч билээ.

Сэтгэлийн хүч болон хүслийг зөв зохистой нэгтгэвэл эсэргүүцэшгүй хос болдог. Асар их хөрөнгө хуримтлуулсан хүмүүсийг ихэвчлэн “хүйтэн сэтгэлтэй”, заримдаа бүр “хатуу хэрцгий” хэмээн ойлгодог. Энэ нь тэднийг буруугаар ойлгосон хэрэг юм. Тэдний үнэн чанар нь хүслээ биелүүлэхийн тулд сэтгэлийн хүчийг тууштай байдалтай хослуулан ашиглаж, зорилгодоо хүрэхэд чиглүүлдэгт оршино.

Хенри Форд ч мөн “хатуу, хүйтэн” хүн мэт ойлгогдож ирсэн. Энэ буруу ойлголт нь Фордын төлөвлөгөө бүрээ тууштай хэрэгжүүлдэг зуршлаас нь үүдэлтэй.

Ихэнх хүмүүс эсэргүүцэл эсвэл бүтэлгүйтлийн эхний шинж илрэхэд л зорилго, төлөвлөгөөгөө орхиж, бууж өгдөг. Харин цөөн хэд нь бүх саадыг үл тоон, эцсээ хүртэл тэмцэж, зорилгодоо хүрдэг. Тийм хүмүүс бол Фордууд, Карнегиуд, Рокфеллерууд, Эдисон нар юм.

"Тууштай байдал" гэх үг нь баатарлаг утгатай биш байж болох ч хүний зан чанарт ганг бэхжүүлэгч нүүрстөрөгч шиг чухал чанар юм.

Ихэвчлэн хөрөнгө бүтээх үйл явц нь энэ философийн бүх 13 зарчмыг хэрэгжүүлэх шаардлагатай байдаг. Эдгээр зарчмыг зөвхөн ойлгоод зогсохгүй, мөнгийг хуримтлуулахыг хүссэн хүн бүр тууштай байдалтайгаар хэрэгжүүлэх ёстой.

Хэрэв та энэ номыг мэдлэгээ хэрэгжүүлэх зорилготой уншиж байгаа бол таны тууштай байдлыг шалгах анхны сорил нь хоёрдугаар бүлэгт тайлбарласан зургаан алхмыг хэрэгжүүлж эхлэх үед ирнэ.

Хэрэв та аль хэдийн зорилгоо тодорхойлж, түүндээ хүрэх тодорхой төлөвлөгөөтэй 100 хүний хоёрын нэг биш бол, эдгээр зааврыг уншаад л өдөр тутмын хэвийн амьдралдаа эргэн орж, хэрэгжүүлэхгүй өнгөрөөх магадлал өндөр.

Энэ хэсэгт зохиогч таныг сорьж байна. Учир нь тууштай байдлын дутагдал нь бүтэлгүйтлийн гол шалтгаануудын нэг юм. Олон мянган хүнтэй харьцсан туршлагаас харахад тууштай байдлын дутагдал нь ихэнх хүмүүст нийтлэг байдаг сул тал аж. Гэхдээ энэ сул талыг чармайлтаар даван туулж болдог. Тууштай байдлын дутагдлыг даван туулах амархан эсэх нь хүслийн чин эрч хүчнээс бүрэн хамаарна.

Бүх амжилтын эхлэл бол хүсэл юм. Үүнийг байнга санаж яваарай. Хүч сул хүсэл нь сулхан үр дүн авчирдаг. Яг л жижигхэн гал багахан дулаан гаргадаг шиг. Хэрэв өөрийгөө тууштай биш гэж бодож байвал хүсэлдээ илүү их “гал” нэмэх хэрэгтэй.

Эхнээс нь дуустал уншсаны дараа хоёрдугаар бүлэг рүү буцаж очоод зургаан алхамтай холбоотой зааврыг тэр даруй хэрэгжүүлж эхэл. Эдгээр зааврыг хэр чин сэтгэлээсээ, идэвхтэй дагаж мөрдөж байгаагаас таны мөнгө хуримтлуулах жинхэнэ хүсэл хэр их эсвэл хэр бага болох нь тодорхой харагдана. Хэрэв та хайхрамжгүй байвал та одоогоор хөрөнгө хуримтлуулахад зайлшгүй хэрэгтэй “мөнгөний сэтгэлгээ”-г олж аваагүй байна гэсэн үг.

Хөрөнгө нь түүнийг “татах” сэтгэлгээгээ бэлдсэн хүнд өөрөө татагдаж ирдэг. Яг л ус далай руу татагддаг шиг. Энэ номонд хүсэл мөрөөдлөө татах “долгионтой” тааруулахад хэрэгтэй бүх өдөөлт бий.

Хэрэв та тууштай байдал дутуу байгаагаа мэдвэл “Хүч” хэмээх бүлгийн заавруудад анхаарлаа төвлөрүүл. Мөн өөрийгөө “Мастер Оюун Ухаан” бүлгээр хүрээлүүл; хамтын ажиллагааны ачаар та тууштай байдлаа хөгжүүлж чадна. Авто-санал (auto-suggestion) болон далд ухамсар (subconscious mind) тухай бүлгүүдэд тууштай байдлыг хөгжүүлэх нэмэлт заавар бий. Эдгээр зааврыг дагаж мөрд, тэгснээр дадал зуршлынхаа ачаар сэтгэлдээ хүсэж буй зорилгынхоо тодорхой дүр зургийг өгч чадна. Тэр мөчөөс хойш та тууштай байдлын дутагдалд орохгүй болно.

Таны сэтгэл (ухамсаргүй оюун ухаан) нь та сэрүүн байхдаа ч, унтаж байхдаа ч тасралтгүй ажилладаг.
Таны далд ухамсар таныг сэрүүн байхад, унтаж байхад ч тасралтгүй ажилласаар байдаг.

Спазмодик, эсвэл хааяа нэг гаргах хүчин чармайлт нь танд ямар ч үнэ цэнэгүй байх болно. Үр дүнг авахын тулд та бүх дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой. Өөр ямар ч аргаар та шаардлагатай "мөнгөний ухамсар"-ыг хөгжүүлж чадахгүй.

Ядуурал нь түүнд талтай ханддаг нэгэнд татагддаг бол мөнгө нь түүнийг татахаар зориудаар бэлтгэгдсэн хүнд татагддаг нь хууль юм. ЯДУУ УХАМСАР НЬ МӨНГӨНИЙ УХАМСАР АВААГҮЙ ОЮУН УХААНЫГ САЙН ДУРААРАА ЗОГСООДОГ. Ядуурлын ухамсар нь түүнд тааламжтай дадал зуршлыг ухамсартайгаар хэрэгжүүлэхгүйгээр өөрөө хөгжиж байдаг. Ийм ухамсартай төрөөгүй л бол мөнгөний ухамсрыг захиалгаар бий болгох ёстой юм.

Өмнө өгсөн мэдэгдлүүдийн ач холбогдлыг бүрэн дүүрэн олж мэдээрэй, тэгвэл та хөрөнгө хуримтлуулахад ШАРГУУ БАЙХЫН байхын ач холбогдлыг ойлгох болно. ШАРГУУ байхгүйгээр та эхлэхээсээ өмнө ялагдана. ШАРГУУ ТУУШТАЙ бол та ялах болно.

Хэрэв та хар дарсан зүүд зүүдэлж байсан бол тууштай байхын үнэ цэнийг ойлгох болно. Хагас сэрүүн орон дээрээ хэвтэж байхад танд ямар нэгэн зүйл дөхөж байгаа мэдрэмж төрнө. Та булчингаа хөдөлгөж чадахгүй. Та булчингаа хянахын тулд ЭХЛЭХ ЁСТОЙ гэдгийг ухаардаг.

Шаргуу тууштай байх хүчин чармайлтын үр дүнд та гарынхаа хурууг хөдөлгөж чадна. Үргэлжлүүлэн хуруугаа хөдөлгөснөөр та нэг гарынхаа булчинг хяналтдаа авна, тэгээд түүнийг өргөнө. Дараа нь та нөгөө гараа ижил аргаар удирдана. Эцэст нь та нэг хөлийн булчингаа удирдана, дараа нь нөгөө хөлөө удирдана. ТЭГЭХЭЭР ЭНЭ БОЛ ХҮСЛИЙН ХҮЧ ЮМ – та өөрийн булчингийн тогтолцоог бүрэн хянаж, хар дарсан зүүднээсээ ангижрах болно. Энэ арга бол алхам алхамаар хийхийн хүч юм.

Та өөрийн хүсэл зоригоо бүрэн хянах хүртлээ эхлээд аажуухан хөдөлж, дараа нь хурдаа нэмэгдүүл, энэ ижил төстэй процедурын тусламжтайгаар оюун санааны инерцээсээ "тийрэлт" авах шаардлагатай байж магад. Хичнээн удаан хөдөлж байсан ч ШАРГУУ ТУУШТАЙ бай. ШАРГУУ ТУУШТАЙ БАЙХТАЙ ХАМТ АМЖИЛТ ИРДЭГ.

Хэрэв та өөрийн "Мастер Оюун Ухаан" бүлгээ болгоомжтой сонговол тэнд ядаж нэг хүн таны ШАРГУУ БАЙДЛЫГ хөгжүүлэхэд тусалж болох юм.

Асар их хөрөнгө хуримтлуулсан эрчүүд ингэж л ажилладаг, учир нь ТЭГЭХ ШААРДЛАГАТАЙ учраас тэр. Тэд нөхцөл байдлаас шалтгаалж, тууштай байхаас өөр аргагүй болсон учраас ШАРГУУ БАЙХ зуршилтай болсон байдаг.

ШАРГУУ ТУУШТАЙ БАЙДЛЫГ ОРЛОХ ЗҮЙЛ ҮГҮЙ! Үүнийг өөр ямар ч чанараар орлуулах боломжгүй! Үүнийг санаарай, энэ нь эхэндээ хэцүү, удаан мэт санагдаж таны сэтгэлийг өвтгөх болно.

Шаргуу Тууштай байх ДАДЛЫГ төлөвшүүлсэн хүмүүс бүтэлгүйтлийн даатгалд хамрагдсан гэлтэй байдаг.

Тэд хэчнээн удаа ялагдсан ч эцэст нь оргилд хүрдэг. Заримдаа эдгээр эрчүүдэд урам хугарах янз бүрийн үйл явдлуудтай нүүр тулахад нь тэдэнд нууц заавар байгаа мэт харагддаг. Ялагдсаныхаа дараа тэд өөрийгөө босгож, оролдсоор өндөрлөгт хүрэхэд нь дэлхий ертөнц "Браво! Бид чамайг чадна гэдгийг мэдэж байсан!" гэж хашгирцгаадаг. Тэрхүү нуугдмал заавар нь ШАРГУУ ТУУШТАЙ БАЙХ ШАЛГАЛТЫГ давахгүйгээр хэнд ч агуу амжилт гаргах боломжийг олгодоггүй. Үүнийг даваагүй хэн ч сайн дүн авдаггүй.

"Авах" чадвартай хүмүүс ШАРГУУ ТУУШТАЙ  БАЙДЛЫНХАА төлөө их шагнуулдаг. Тэд ямар ч зорилго тавьсан түүндээ хүрч шангаа хүртдэг. Зөвхөн энэ ч биш! Тэд материаллаг шанг хүртэхээс гадна маш чухал зүйлийг хүртдэг – энэ бол "БҮТЭЛГҮЙТЭЛ БҮР ТҮҮНТЭЙ ТЭНЦЭХ ДАВУУ ТАЛЫГ АВЧИРДАГ" гэх мэдлэгийг олж авдаг.

Энэ дүрэмд үл хамаарах зүйлүүд бас бий. Цөөн хүмүүс л тууштай байхын сайн сайхныг туршлагаасаа олж мэддэг. Тэд бол ялагдлыг түр зуурынх гэж хүлээж авдаг хүмүүс юм.

Тэд бол ялагдлыг эцэст нь ялалт болгон хувиргаж, ХҮСЛЭЭ ШАРГУУ ХЭРЭГЖҮҮЛСЭН хүмүүс юм. Амьдралын хажуугийн шугамаас бид ялагдал хүлээсэн дийлэнх хүмүүсийг дахин хэзээ ч босохгүй болсныг хардаг. Бид ялагдлын шийтгэлийг хүлээн авч байгаа цөөхөн хүмүүс л илүү их хүчин чармайлт гаргах хүсэлтэйг бид хардаг.

Азаар эдгээр хүмүүс Амьдралын энэхүү урвуу арааг хэзээ ч хүлээж авч сураагүй байдагт гол нь байгаа юм. Гэвч бидний ихэнхд байдаг, хэзээ ч бодож байгаагүй тэр зүйл бол урам хугарах үед хүмүүсийг аврахаар ирдэг тэрхүү чимээгүй боловч эсэргүүцэх боломжгүй ХҮЧ байгааг мэддэггүй. Хэрэв бид энэ хүч чадлын талаар огт ярихгүй юм бол бид үүнийг зүгээр л ШАРГУУ БАЙДАЛ гэж нэрлээд орхих болж байна.

Нэг зүйлийг бид бүгд мэддэг, хэрэв хэн нэгэн ШАРГУУ, ТУУШТАЙ биш бол аливаа дуудлагад мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрч чадахгүй гэдгийг бид бүгд мэддэг.
Тохиолдлын эсвэл хааяа нэг дүрмүүдийг хэрэглэх оролдлого танд ямар ч үнэ цэн өгөхгүй. Үр дүнд хүрэхийн тулд та бүх дүрмийг тууштай хэрэгжүүлж, тэдгээр нь таны хувьд тогтсон зуршил болтол үргэлжлүүлэх хэрэгтэй. Өөрөөр бол та шаардлагатай “мөнгөний сэтгэлгээг” хөгжүүлж чадахгүй.

Ядуурал нь түүнд ээлтэй сэтгэлгээтэй хүнийг, мөнгө нь зориудаар татахад бэлтгэсэн сэтгэлтэй хүнийг адилхан хууль зарчмаар татдаг. Ядуурлын сэтгэлгээ нь “мөнгөний сэтгэлгээгээр” дүүргээгүй оюун ухаанд өөрөө эзлэн суудаг. Ядуурлын сэтгэлгээ нь түүнд таатай зуршлуудыг ухамсартайгаар хэрэгжүүлэхгүй байсан ч аяндаа бий болдог. Харин мөнгөний сэтгэлгээг, хэрэв хүн төрөлхөөсөө эзэмшээгүй бол, зориуд бий болгох ёстой.

Энэ өгүүлбэрүүдийн утгыг бүрэн ойлговол хөрөнгө хуримтлуулахад тууштай байдал ямар чухал болохыг мэднэ. Тууштай байдалгүйгээр та эхлэхээсээ өмнө л ялагдчихна. Харин тууштай байвал ялна.

Хэрэв та аймшигтай зүүд (nightmare) зүүдэлж байсан бол тууштай байдлын үнэ цэнийг ойлгоно. Та орондоо хагас сэрүүн хэвтэж байхдаа амьсгал боогдох гэж байгаа мэт мэдрэмж төрнө. Эргэж чадахгүй, булчингаа хөдөлгөж чадахгүй. Та булчингаа удирдаж эхлэх ёстойг ойлгоно. Хүчтэй чармайлтын үр дүнд та нэг гарынхаа хурууг хөдөлгөж эхэлнэ. Хуруугаа хөдөлгөсөөр нэг гарынхаа булчинг бүрэн удирдаж өргөж чаддаг болно. Дараа нь нөгөө гараа, дараа нь нэг хөлөө, эцэст нь нөгөө хөлөө удирдаж чадна. Тэгээд — сэтгэлийн хүчний нэгэн их хүчээр — бүх булчингаа удирдах чадвараа бүрэн сэргээж, зүүднээсээ “сэрнэ”. Энэ бүх үйл явц алхам алхмаар хийгддэг.

Таныг сэтгэлийн инерциэсээ (залхуурал, үл хөдөлгөөн) “сэргэх” нь ч мөн ийм маягтай байж болно — эхэндээ удаан хөдөлж эхэлж, дараа нь хурдыг нэмсээр, эцэст нь сэтгэлийн хүчээ бүрэн удирдах хүртлээ. Эхэндээ ямар ч удаан байлаа гэсэн тууштай бай. Тууштай байдалтай хамт амжилт ирнэ.

Хэрэв та “Мастер Оюун Ухаан” бүлгээ зөв сонговол, танд тууштай байдлыг хөгжүүлэхэд туслах хүн заавал нэг байх болно.

Зарим хүмүүс асар их хөрөнгө хуримтлуулж чадсан нь зайлшгүй хэрэгцээ-ний улмаас байв. Тэд нөхцөл байдалд шахагдан, тууштай байхаас өөр аргагүй болсон учраас энэ зуршлыг хөгжүүлжээ.

Тууштай байдлыг орлох зүйл үгүй! Үүнийг ямар ч өөр чанараар орлуулж болохгүй! Үүнийг сана, ялангуяа эхлэлд бүх зүйл хүнд, удаан мэт санагдах үед энэ бодол танд урам өгнө.

Тууштай байх зуршлыг өөртөө төлөвшүүлсэн хүмүүс бүтэлгүйтлээс хамгаалсан баталгаатай мэт байдаг. Хэдэн ч удаа ялагдсан бай, тэд эцэстээ шатны оройд хүрдэг. Заримдаа яг л хүмүүсийг урам хугарсан туршлагуудаар сорих үүрэгтэй нууц хөтөч байгаа мэт санагддаг. Ялагдлын дараа өөрийгөө босгож, дахин оролддог хүмүүс эцэстээ зорьсон газраа хүрнэ. Тэгэхэд дэлхий даяар “Браво! Чи чадна гэдгийг би мэдэж байсан!” гэж баяр хүргэнэ. Энэ нууц хөтөч нь тууштай байдлын шалгуурыг давсан хүнд л агуу амжилтыг хүртэх боломж олгодог. Харин давж чадаагүй нь амжилтын шатанд хүрдэггүй.

Харин давж чадсан хүмүүс тууштай байдлынхаа шагналд хүсэж байсан зорилгоо биелүүлнэ. Гэхдээ зөвхөн энэ төдий бус — тэд үүнээс хэд дахин үнэ цэнэтэй зүйлийг хүртэнэ. Тэр нь: “Бүх ялагдал өөртөө тэнцүү давуу талын үрийг авчирдаг.” гэдгийг мэдэх явдал юм.

Энэ дүрмэнд цөөн хэдэн хүн өөрийн туршлагаараа баталсан онцгой тохиолдлууд бий. Тэд ялагдлыг түр зуурынх гэж л үздэг. Тэдний хүсэл мөрөөдөл нь тууштайгаар хэрэгждэг тул ялагдал эцэстээ ялалт болон хувирдаг.

Амьдралын хажуугийн шугам дээр зогсож буй бид, дахин хэзээ ч босохгүйгээр ялагдалд автдаг олонхийн дүр зургийг хардаг. Мөн ялагдлын цохилтыг илүү их хичээл зүтгэлийн түлхэц болгодог цөөн хэдийг ч хардаг. Азтай нь, эдгээр хүмүүс хэзээ ч амьдралын “ухрах араа”-г ашиглаж сурдаггүй.

Гэхдээ бидний хардаггүй, ихэнх нь бүр байдаг гэж ч төсөөлдөггүй зүйл бол — урам хугаралттай нүүр тулан тэмцсээр буй хүнийг авардаг чимээгүй атлаа эсэргүүцэшгүй хүч юм. Хэрэв энэ хүчний тухай ярих юм бол бид үүнийг зүгээр л тууштай байдал гэж нэрлэдэг.

Нэг зүйл тодорхой: хэрэв хүн тууштай байдал-ыг эзэмшээгүй бол ямар ч салбарт үнэлэгдэхүйц амжилт гаргаж чаддаггүй.
Эдгээр мөрийг бичиж байх зуур би ажлаасаа толгойгоо өргөн харвал, яг нэг гудамжны цаана надад харагдах нууцлаг “Бродвей” байна. Энэ бол “Насан туршийн мөрөөдлийн оршуулгын газар” бөгөөд “Боломжийн үүдний танхим” юм. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс Бродвей рүү ирж, нэр алдар, эд баялаг, эрх мэдэл, хайр эсвэл хүмүүсийн “амжилт” гэж нэрлэдэг зүйлийг хайж ирдэг. Заримдаа маш ховор тохиолдолд, энэ урт урсгал мэт мөрөөдөгчдийн цуваанаас нэг хүн гарч ирэхэд дэлхий даяар “бас нэг хүн Бродвейг эзэмдлээ” гэж сонсогддог. Гэвч Бродвейг амархан, хурдан эзлэх боломжгүй. Тэр зөвхөн тууштай байсанд нь авьяасыг нь хүлээн зөвшөөрч, суут ухааныг нь үнэлж, мөнгөөр шагнадаг. Зөвхөн бууж өгөхөөс татгалзсан хүнд л тэр өөрийн нууцыг илчилдэг. Тэр нууц нь дандаа нэг үгтэй салшгүй холбоотой байдаг, энэ нь ТУУШТАЙ БАЙДАЛ юм.

Энэ нууц нь агуу “Great White Way”-г (Бродвейн алдарт хэсэг) эзэлсэн Фанни Херстийн тэмцлийн түүхэнд бий. Тэр 1915 онд Нью-Йорк хотод ирж, бичих авьяасаа хөрөнгө болгож хувиргах зорилготой байв. Энэ хувиргалт хурдан болоогүй, гэхдээ болсон. Дөрвөн жилийн турш Хатагтай Херст “Нью-Йоркийн явган хүний зам”-ын амьдралыг өөрийн биеэр мэдэрч, өдөр нь ажиллаж, шөнө бүрийг итгэл найдвараар өнгөрүүлжээ. Итгэл найдвар бүдгэрэхэд тэр “За Бродвей, чи яллаа!” гэж хэлээгүй. Харин “За Бродвей, чи заримыг нь дийлж магадгүй, гэхдээ намайг бол биш. Би чамайг бууж өгөх хүртэл шахаж байгаад авна” гэж хэлсэн байдаг.

Нэг хэвлэлийн газар (The Saturday Evening Post) түүнд өгүүллэг нь нийтлэгдэхээс өмнө 36 удаа татгалзсан хариу илгээсэн. Ихэнх зохиолч, амьдралын бусад салбарын “ихэнх” хүмүүс шиг, анхны татгалзлыг авахад л ажлаа орхих байсан. Харин тэр хэвлэлийн газрын “ҮГҮЙ” гэсэн үгийг дөрвөн жил гудамж бүрээр алхаж сонссоор байсан. Учир нь тэр ялна гэж шийдсэн байлаа.

Дараа нь “шагнал” нь ирсэн. Үл тоох нь дуусч, нууцлаг Хөтөч Фанни Херстийг сорьж үзэхэд тэр үүнийг дааж чадсан байв. Тэр мөчөөс эхлэн хэвлэлийн газрууд түүний хаалгыг бараг ээлжилж тогших болов. Мөнгө тийм хурдтай ирсэн учир тэр тоолж амжихгүй байв. Дараа нь кино бүтээгчид түүнийг нээж, мөнгө нь жижиг дүнгээр биш, харин урсгал мэт орж ирэх болов. Түүний хамгийн сүүлд бичсэн “Great Laughter” романы киноны эрх нь нийтлэгдэхээс нь өмнө 100,000 ам.доллар-оор зарагдсан нь тухайн үед түүхэнд байгаагүй өндөр үнэ байв. Харин номын борлуулалтын зохиогчийн хураамж түүнээс ч хавьгүй их байх нь гарцаагүй байлаа.

Товчхондоо, та тууштай байдал юу бүтээж чаддгийн жишээг харлаа. Фанни Херст бол онцгой тохиолдол биш. Хаана асар их хөрөнгө хуримтлуулсан эмэгтэй, эрчүүд байна, тэнд тэд эхлээд тууштай байдлыг өөртөө төлөвшүүлсэн байдаг. Бродвей гуйлгачин хүнд ч кофе, сэндвич өгч чадна, харин “том тоглолт”-ын араас явж буй хүнээс бол тууштай байдлыг шаардана.

Кэйт Смит энэ мөрүүдийг уншаад “амен” гэж хэлэх биз. Тэр олон жилийн турш мөнгөгүй, ямар ч төлбөргүйгээр хүрч болох бүх микрофоны өмнө дуулж явсан. Бродвей түүнд: “Хэрэв давж дөнгөвөл ирээд аваарай” гэж хэлсэн. Тэр үнэхээр давж явсаар, нэг л өдөр Бродвей залхаад: “За, ашиг чинь юу вэ? Чи ялагдлаа хэзээ ч хүлээдэггүй юм байна. Үнэ ханшаа өөрөө хэлээд, жинхэнээсээ ажилдаа ор” гэжээ. Хатагтай Смит үнэ ханшаа хэлсэн! Тэр нь хангалттай өндөр байсан—долоо хоногийн цалин нь ихэнх хүний бүтэн жилийн орлогоос давж байв.

Үнэхээр тууштай байх нь ашиг дагуулдаг! Мөн энд ихээхэн утга агуулсан, урам зориг өгөх нэг санаа байна—Кэйт Смитээс илүү чадвартай МЯНГАН мянган дуучин “тохиол” (break) хайсаар Бродвейгээр дээш доош алхсаар л байна—амжилтгүй. Цөөнгүй нь сайн дуулдаг ч байлаа, гэвч Бродвей тэднийг удаа дараа буцаахад цаашаа үргэлжлүүлэн зүтгэх зориг дутсан тул зорьсон түвшиндээ хүрч чадсангүй.

Тууштай байдал бол сэтгэлийн (оюуны) төлөв байдал — тиймээс түүнийг төлөвшүүлж болдог. Бусад оюун санааны оршихуйн адил, тууштай байдал тодорхой шалтгаанууд дээр суурилна. Үүнд:
[a] Зорилгын тодорхой байдал. Юу хүсэж буйгаа мэдэх нь тууштай байдлыг хөгжүүлэх хамгийн эхний, магад хамгийн чухал алхам. Хүчтэй сэдэл олон бэрхшээлийг давуулна.
[b] Хүсэл тэмүүлэл. Хүчтэй хүслээ даган тууштай байх нь харьцангуй амар.
[c] Өөртөө итгэх итгэл. Төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх чадвартай гэдэгтээ итгэх нь түүнийг тууштай дуусгах эрмэлзлийг төрүүлнэ. (Өөртөө итгэх итгэлийг “авто-санал” бүлэгт тайлбарласан зарчмаар хөгжүүлж болно.)
[d] Төлөвлөгөөний тодорхой байдал. Зохион байгуулалттай төлөвлөгөө—сул дорой, бүр бүтэмжгүй мэт байсан ч—тууштай байдлыг дэмжинэ.
[e] Мэргэшсэн мэдлэг. Төлөвлөгөө чинь туршлага, ажиглалт дээр суурилсан зөв гэдгээ мэдрэх нь тууштай явуулахад тусална; “мэдье” гэхийн оронд“таая” гэх нь тууштай байдлыг мохооно.
[f] Хамтын ажиллагаа. Өрөвдөх сэтгэл, ойлголцол, эв зохицолтой хамтрах байдал тууштай байдлыг хөгжүүлдэг.
[g] Сэтгэлийн хүч. Тодорхой зорилгод хүрэх төлөвлөгөөг тууштай бодож төвлөрөх зуршил нь тууштайд хүргэнэ.
[h] Дадал Зуршил. Тууштай байдал бол зуршил дадлын шууд үр дүн. Оюун ухаан өдөр тутмын туршлагаасаа “тэжээл” авч түүний нэг хэсэг болдог. Айдас гэдэг хамгийн муу дайсныг баатарлаг үйлдлүүдийг албаар давтан хийснээр үр дүнтэй засч болно. Дайнд оролцож байсан хүн бүр үүнийг мэднэ.

Тууштай байдал сэдвийг дуусгахаасаа өмнө өөрийгөө нэг нягтал. Энэ чухал чанарын аль ямар тал дээр дутмаг байгаагаа тодорхойл. Зоригтойгоор, заалт бүрээр нь өөрийгөө “хэмжиж”, тууштай байдлын дээрх найман хүчин зүйлээс хэдийг нь алдаж буйгаа хар. Энэ шинжилгээ өөрийгөө удирдах шинэ бариул олж авах нээлтүүдэд хүргэж мэднэ.

ШАРГУУ ТУУШТАЙ БАЙДАЛ ДУТАГДАЖ БУЙ ШИНЖҮҮД

Та болон таны анхаарал татахуйц амжилт хоёрын дунд байгаа жинхэнэ дайснуудыг эндээс олж болно. Эндээс та ШАРГУУ ТУУШТАЙ байхын сул талыг илтгэх "шинж тэмдгүүдийг" олох төдийгүй энэхүү сул талын гүн гүнзгий далд ухамсрын шалтгааныг олж мэднэ.

Жагсаалтыг сайтар судалж, ТА ӨӨРИЙГӨӨ ХЭН БОЛОХ, ЮУГ ҮНЭХЭЭР ХИЙХ БОЛОМЖТОЙГ өөртөө нүүр тулан хараарай.

Эдгээр бол баялаг хуримтлуулж буй бүх хүнд байх ёсгүй сул талууд юм.

1 Хэн нэгэн яг юу хүсч байгаагаа таньж, тодорхойлж чадахгүй байх.
2 Шалтгаантай эсвэл шалтгаангүйгээр хойшлуулах. (Ихэвчлэн олон тооны алибис, шалтаг тоочдог.)
3 Мэргэшсэн мэдлэг эзэмших сонирхолгүй байх.
4 Шийдвэргүй байдал, асуудалтай шууд тулгарахын оронд бүх тохиолдолд "бусдад тохох" зуршил. (Мөн alibis дэмжсэн).
5 Асуудлыг шийдэх тодорхой төлөвлөгөө гаргахын оронд алибисд найдах зуршил.
6 Өөртөө сэтгэл хангалуун бус байх. Энэ зовлонг арилгах арга бараг байхгүй, үүгээр зовж шаналж буй хүмүүст найдвар үгүй.
7 Эсэргүүцэлтэй тулгарах, тэмцэхээс илүүтэйгээр ямар ч тохиолдолд буулт хийхэд бэлэн байх, хайхрамжгүй байдал.
8 Алдаагаа бусдад тохох, таагүй нөхцөл байдлаас зайлсхийх, боломжгүй хэмээн хүлээн зөвшөөрөх зуршил.
9 ХҮСЛИЙН СУЛ ТАЛ, Үйлдэл хийхэд түлхэц өгөх сэдлийг сонгохдоо үл тоомсорлох
10 Ялагдлын анхны шинж тэмдэг илэрмэгц орхих хүсэл, тэр ч байтугай өөрийн хүслээ орхидог. (6 үндсэн айдсын нэг эсвэл хэд хэдэн айдас дээр суурилсан байдаг).
11 ЗОХИОН БАЙГУУЛАЛТ БҮХИЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ дутмаг, тэдгээрийг задлан шинжилж боломжтой бичгээр үйлдээгүй
12 Бодол санаагаа урагшлуулах, эсвэл боломж гарч ирэх үед түүнийг олж авахыг үл тоомсорлодог зуршил.
13 ХИЙХЭД БЭЛЭН БАЙХЫН оронд ЗҮГЭЭР Л ХҮСДЭГ.
14 Баяжихын оронд ядууралд буулт хийх зуршил. Баян байх, түүнийг бүтээх, эзэмших амбиц ерөнхийдөө байхгүй.
15 Баяжих арга замыг эрэлхийлэхдээ шударгаар өгөлгүй АВАХ гэж оролдох ба ихэвчлэн мөрийтэй тоглох зуршил, "аюултай" наймаа хийдэг.
16 ШҮҮМЖЛҮҮЛЭХЭЭС АЙХ, бусад хүмүүс юу гэж бодох, юу хэлэх зэргээс болж төлөвлөгөөгөө боловсруулж, хэрэгжүүлэхгүй байх. Энэ дайсан нь ерөнхийдөө хүний далд ухамсарт оршдог тул жагсаалтын эхэнд ордог. (Дараагийн бүлгээс зургаан үндсэн айдсыг үзнэ үү).

Шүүмжлүүлэхээс айдаг шинж тэмдгүүдийн заримыг авч үзье. Хүмүүсийн дийлэнх нь хамаатан садан, найз нөхөд, олон нийт тэдэнд нөлөөлөхийг зөвшөөрч, шүүмжлэлээс айдаг тул өөрийнхөөрөө амьдарч чаддаггүй.
Маш олон хүн гэрлэлтийн сонголтондоо алдаа гаргачихаад, тэр сонголтдоо зууралдан, амьдралынхаа турш зовлон шаналал дунд амьдардаг. Учир нь тэд алдаагаа засах тохиолдолд ирэх шүүмжлэлээс айдаг. (Энэ төрлийн айдсыг туулсан хэн бүхэн, энэ нь хүний хүсэл мөрөөдөл, өөртөө итгэх итгэл, амжилтад хүрэх хүсэл эрмэлзлийг хэрхэн сүйтгэдгийг мэднэ.)

Сая сая хүн сургуулиа төгссөний дараа, насанд хүрсэн хойноо ч боловсролоо гүйцээхээс татгалздаг. Учир нь тэд шүүмжлүүлэхээс айдаг.

Нас залуу, өтгөс гэлтгүй маш олон эрчүүд, эмэгтэйчүүд төрөл төрөгсөддөө “үүрэг хариуцлага”-ын нэрийн өмнөөс амьдралаа нураалгахыг зөвшөөрдөг. Учир нь тэд шүүмжлүүлэхээс айдаг. (Үүрэг хариуцлага гэдэг нь хэзээ ч хүнийг өөрийн хүсэл мөрөөдөл, амьдралаа өөрийнхөөрөө амьдрах эрхээсээ татгалзахыг шаарддаггүй.)

Хүмүүс бизнесийн эрсдэлийг үүрэхээс татгалздаг. Учир нь бүтэлгүйтвэл ирэх шүүмжлэл нь амжилтад хүрэх хүслээс нь хүчтэй байдаг.

Хэт олон хүн өөртөө өндөр зорилго тавихаас, эсвэл бүр мэргэжлийн замаа сонгохоос хүртэл татгалздаг. Учир нь төрөл төрөгсөд, “найз” нар нь “Тийм өндөрт бүү мөрөөд, хүмүүс чамайг галзуурсан гэж бодно” гэж хэлэхээс айдаг.

Эндрю Карнеги надад хувь хүний амжилтын философийг боловсруулахад 20 жилийг зориулах санал тавихад, миний анхны бодол нь “хүмүүс юу гэж хэлэх бол” гэсэн айдас байсан. Энэ санал өмнө нь төсөөлж байгаагүй өндөр зорилгыг надад тавьсан. Мөн л тэр агшинд миний толгойд янз бүрийн шалтаг, тайлбарууд эргэлдэж эхэлсэн. Энэ бүгд шүүмжлүүлэх айдас-аас үүдэлтэй байлаа. Миний дотор нэг дуу хоолой “Чи үүнийг хийж чадахгүй — энэ ажил хэтэрхий том, цаг их орно — төрөл төрөгсөд чинь юу гэж бодох бол? — амьдралаа яаж залгуулах вэ? — хэн ч амжилтын философийг зохион байгуулж байгаагүй, чи яагаад чадна гэж бодож байгаа юм бэ? — чи хэн юм бэ, тийм өндөр зорилго тавьдаг? — өөрийнхөө эгэл гарал үүслийг сана — чи философийн талаар юу мэдэх юм бэ? — хүмүүс чамайг галзуурсан гэж бодно — (тэд бодсон ч) — хэрвээ энэ боломжтой байсан бол өөр хэн нэг нь өмнө нь хийгээд амжчих байсан биз дээ” гэж хэлж байв.

Эдгээр болон бусад олон асуулт толгойд минь цахилгаан мэт орж ирэн анхаарлыг минь булаалаа. Гэтэл гэнэт дэлхий даяархи бүх хүн намайг шоолж, ноён Карнегийн саналыг хэрэгжүүлэх хүслийг минь орхихыг албадаж байгаа мэт санагдав.

Тэр мөчид би хүсэл тэмүүллээ бүр мөсөн унтрааж, намайг бүрэн эзэмшихээс нь өмнө үгүй хийх “сайхан боломж” олдов. Амьдралынхаа дараа, олон мянган хүнийг шинжлээд би ихэнх санаа төрөхдөө л “үхсэн” байдаг бөгөөд тэдгээрт амьдрахын тулд нэн даруй хэрэгжүүлэх тодорхой төлөвлөгөөний “амьсгал” шаардлагатай гэдгийг ойлгосон. Санааг тэтгэх хамгийн зөв цаг нь түүний төрсөн мөчид байдаг. Амьд байгаа минут бүр нь түүнийг амьд үлдэх магадлалыг нэмэгдүүлдэг. Шүүмжлүүлэхээс айх гэдэг нь төлөвлөгөө, үйлдлийн шатанд хэзээ ч хүрдэггүй санаануудын ихэнхийг устгадаг гол шалтгаан юм.

Олон хүн материаллаг амжилт бол “азтай тохиолдлын” үр дүн гэж итгэдэг. Үүнд бага зэрэг үндэслэл байгаа ч, зөвхөн азанд найдаж амьдардаг хүмүүс бараг үргэлж сэтгэл дундуур үлддэг. Учир нь амжилтад хүрэхээс өмнө зайлшгүй байх ёстой өөр нэг чухал хүчин зүйлийг тэд орхигдуулдаг. Тэр нь бол азтай тохиолдлыг өөрөө бий болгох мэдлэг юм.

Эдийн засгийн уналтын үед инээдмийн жүжигчин W. C. Филдс бүх мөнгөө алдаж, орлогогүй, ажилгүй, амьдралаа залгуулах аргагүй болжээ. Түүний гол орлогын эх үүсвэр болох амьд тоглолт нь үгүй болсон байлаа. Үүн дээр нэмээд тэр аль хэдийн 60 нас давсан байсан тул олон эрчүүд өөрсдийгөө “дууссан” гэж бодох нас. Гэсэн ч тэр дахин тайзан дээр гарахыг туйлын их хүсэж, шинэ салбар болох кинонд цалингүй ажиллах санал тавьжээ. Бусад бэрхшээл дээр нь тэр хүзүүгээ гэмтээсэн байв. Олон хүний хувьд ийм үед бууж өгөх байсан. Харин Филдс тууштай байв. Тэр хэрэв үргэлжлүүлэн явбал нэг бол удахгүй “азтай тохиолдол” ирнэ гэдгийг мэдэж байсан бөгөөд үнэхээр ч тийм зүйл болсон. Гэхдээ энэ нь азаар биш, түүний тууштай байдлын үр дүн байлаа.

Мари Дресслер мөн л 60 орчим насандаа мөнгөгүй, ажилгүй болжээ. Гэсэн ч тэр ч бас “азтай тохиолдол”-ын араас явж, түүнийгээ олж чадсан. Түүний тууштай байдал амьдралын сүүл үед, олонх хүн зорилгодоо хүрэх хүсэлгүй болсон насанд нь гайхалтай амжилтыг авчирсан юм.

Эдди Кэнтор 1929 оны хувьцааны уналтаар мөнгөө алдсан ч, тэр тууштай байдал болон зоригтой хэвээр үлдсэн. Энэ хоёр чанар дээрээ, дээрээс нь түүний алдартай хоёр нүдийг нэмээд, тэр өөрийгөө сурталчилж, долоо хоногт 10,000 ам.долларын орлоготой болсон!

Үнэхээр, хэрэв хүнд тууштай байдал байвал бусад олон чанаргүй ч гэсэн амжилттай амьдарч чадна.

Хүний найдаж болох цорын ганц “тохиолдол” бол өөрийн бий болгосон тохиолдол юм. Энэ нь зөвхөн тууштай байдлыг хэрэгжүүлэх замаар бий болдог. Эхлэх цэг нь бол зорилгын тодорхой байдал.

Та эхний зуун хүнтэй уулзаад, тэднээс амьдралдаа юу хамгийн их хүсэж байгааг асуувал, 98 нь тодорхой хэлж чадахгүй. Дахин лавшруулбал зарим нь — аюулгүй байдал, олонх нь — мөнгө, цөөн нь — аз жаргал, өөр зарим нь — нэр алдартай болох, эрх мэдэл, мөн бусад нь — нийгмийн хүлээн зөвшөөрөл, амар амьдрал, дуулах, бүжиглэх эсвэл зохиох чадвар гэх мэт хариулах боловч, эдгээрийн утгыг тодорхой тайлбарлаж чадахгүй, эсвэл энэ бүдэгхэн хүслүүддээ хүрэх ямар ч төлөвлөгөө хэлж чадахгүй.

Баялаг хүсэлд хариу өгдөггүй. Зөвхөн тодорхой төлөвлөгөө, тодорхой хүслээр дэмжигдэж, тогтмол тууштай байдлаар хэрэгжүүлсэн үед л хариу өгдөг.

Тууштай байдлыг хэрхэн хөгжүүлэх вэ?
Тууштай байх зуршилд хүргэдэг дөрвөн энгийн алхам бий.
Эдгээр нь их оюун ухаан, онцгой боловсрол, их цаг хүч шаардахгүй.

Шаардлагатай алхмууд:

Гүйцэлдүүлэхэд шатаж буй хүсэл эрмэлзэл дагалдсан тодорхой зорилго.

Тасралтгүй үйлдлээр хэрэгждэг тодорхой төлөвлөгөө.

Сөрөг болон урам хугалах бүх нөлөөнөөс, тэр дундаа төрөл төрөгсөд, найз нөхөд, танилуудын сөрөг санал бодлоос хатуу хаалттай оюун санаа.

Төлөвлөгөө болон зорилгоо хэрэгжүүлэхэд урам өгдөг нэг эсвэл хэд хэдэн хүнтэй найрсаг холбоо.

Эдгээр дөрвөн алхам нь амьдралын бүх салбарт амжилтад хүрэхэд зайлшгүй.Энэхүү философийн 13 зарчмын гол зорилго нь эдгээр дөрвөн алхмыг зуршил болгон төлөвшүүлэхэд чиглэдэг.

- Энэ бол хүний эдийн засгийн хувь заяаг өөрийн гарт авах алхам.

- Энэ бол бодлын эрх чөлөө, бие даасан байдалд хүрэх алхам.

- Энэ бол бага ч бай, их ч бай баялагт хүрэх алхам.

- Энэ нь эрх мэдэл, нэр алдар, дэлхийн хүлээн зөвшөөрөлд хүрэх зам.

- Энэ бол хүсэл мөрөөдлийг бодит байдлын түвшинд хувиргах алхам.

- Мөн айдас, урам хугаралт, хайхрамжгүй байдлыг даван туулах алхам юм.

Эдгээр дөрвөн алхмыг хэрэгжүүлж сурсан хүнд гайхалтай шагнал бий. Энэ нь өөрийнхөө хувь заяаг өөрөө бичих, амьдралаас хүссэнээ авах эрх мэдэл юм.

Надад бодит баримт үгүй ч, би хатагтай Уоллис Симпсоны нэгэн эрд зориулсан агуу хайр нь санамсаргүй ч юм уу, зүгээр л “азтай тохиолдлын” үр дүн биш гэж таамаглаж байна. Энэ бол шатаж буй хүсэл, замын туршид анхааралтай хайсны үр дүн байв. Түүний хамгийн түрүүнд хийсэн үүрэг бол хайрлах байсан.

Дэлхий дээрх хамгийн агуу зүйл юу вэ? Эзэн багш түүнийг хайр гэж нэрлэсэн — хүний зохиосон дүрэм, шүүмжлэл, хорсол, гүтгэлэг, улс төрийн “гэрлэлт” биш, харин хайр.

Тэр юу хүсэж байгаагаа ханхүүтэй уулзсаны дараа биш, аль хэдийн түүнээс өмнө мэддэг байсан. Хоёр ч удаа хайж олж чадаагүй ч, тэр хайлтаа үргэлжлүүлэх зоригтой байв. “Өөртөө үнэн бай. Тэгвэл шөнө өдрийн араас дагадаг шиг чи хэнд ч хэзээ ч үнэнч бус байхгүй.”

Түүний үл танигдах байдлаас оргилд хүрсэн зам нь удаан, аажмаар ахисан, тууштай байсан ч, баттай байсан! Тэр итгэмээргүй саад бэрхшээлийг даван гарсан. Та Уоллис Симпсоны талаар юу ч боддог бай, эсвэл түүний хайрын төлөө хаан ширээгээ орхисон хааныг яаж ч дүгнэдэг бай, тэр бол тууштай байдлыг амьдрал дээр хэрэгжүүлсэн гайхамшигтай жишээ, өөрийн хувь заяагаа өөрөө шийдэхийн дүрэмд заадаг багш бөгөөд дэлхий даяарх хүн бүр түүнээс сургамж авч болно.

Уоллис Симпсоны тухай бодохдоо — юу хүсэж байгаагаа мэддэг, түүний төлөө дэлхий дээрх хамгийн агуу эзэнт гүрнийг ч сэгсэрч чадсан эмэгтэйг санаарай. “Энэ бол эрчүүдийн ертөнц, эмэгтэйчүүдэд ижил боломж байдаггүй” гэж гомдолдог эмэгтэйчүүд түүний амьдралыг анхааралтай судлах ёстой. Учир нь тэр олон эмэгтэйн хувьд “дууссан” гэж үздэг насандаа дэлхийн хамгийн хүсэмжит ганц бие эрийн сэтгэлийг эзэмдэж чадсан юм.

Харин хаан Эдвардын тухайд яах вэ? Сүүлийн үеийн дэлхийн хамгийн агуу дуулиан, түүний дүрээс бид ямар сургамж авч болох вэ? Өөрийн сонгосон эмэгтэйн хайрыг олоход тэр хэт өндөр үнэ төлөв үү?

Үнэн зөв хариуг зөвхөн тэр өөрөө л өгч чадна.Бусад нь зүгээр л таамаглаж чадна. Гэхдээ бид нэг зүйлийг мэднэ — хаан өөрийн зөвшөөрөлгүйгээр энэ дэлхийд ирсэн. Тэр өөрөө хүсээгүй байж их хөрөнгөтэй төрсөн. Хүмүүс түүнтэй гэрлэхээр тууштай оролдож, Европ даяар улс төрчид, төрийн зүтгэлтнүүд бэлэвсэн хатагтай, гүнж нарыг түүний хөлд өргөж байв. Эцэг эхийнх нь анхны хүү байсан учраас тэр өөрөө эрж хайгаагүй, магадгүй хүсээгүй ч хаан ширээ өвлөж авсан. Дөчин жил гаруй хугацаанд тэр чөлөөт хүн байж чадаагүй,  өөрийнхөөрөө амьдарч чадаагүй, хувийн орон зай бага байсан бөгөөд эцэстээ хаан ширээнд заларснаар түүнд оноосон үүргийг хүлээн авчээ.

Зарим хүмүүс “Энэ бүх их ивээлтэй байж, хаан Эдвард сэтгэл амар, сэтгэл хангалуун, амьдралын баяр баясгаланг олох ёстой байсан” гэж хэлнэ. Гэвч үнэн хэрэгтээ, хаан ширээний бүх давуу тал, бүх мөнгө, нэр хүнд, эрх мэдлийн цаана зөвхөн хайраар л дүүргэж болох хоосон орон зай байжээ.

Түүний хамгийн том хүсэл нь хайр байсан. Уоллис Симпсонтой уулзаагүй байхад л тэр сэтгэлийнх нь утсыг татаж, зүрх сэтгэлийнх нь хаалгыг тогшин, илэрхийлэхийг шаардаж байсан энэ агуу, бүх нийтийн мэдрэмжийг мэдэрч байсан нь гарцаагүй. Харин тэр өөртэй нь ижил сэтгэл хөдлөлтэй, энэ ариун илэрхийллийн эрхийг хүсэж буй хүнтэй учрахад тэр үүнийг таньж, айдасгүй, уучлал гуйхгүйгээр зүрх сэтгэлээ нээж, түүнийг урин оруулжээ. Дэлхийн бүх цуурхал тараагчид ч энэ олон улсын хэмжээний жүжгийн гоо сайхныг сүйтгэж чадахгүй. Энэ бол хоёр хүн хайраа олж, нээлттэй шүүмжлэлтэй нүүр тулж, бүхнийг орхин, түүнд ариун илэрхийллийг өгөх зоригтой байсан түүх юм.

Хаан Эдвард дэлхийн хамгийн хүчирхэг эзэнт гүрний хаан ширээг орхиж, амьдралынхаа үлдсэн замыг өөрийн сонгосон эмэгтэйтэй хамт туулах эрхийн төлөө шийдвэр гаргасан нь ихээхэн зориг шаардсан. Энэ шийдвэр бас үнэ төлсөн, гэхдээ тэр үнэ хэтэрхий өндөр байсан гэж хэлэх эрхтэй хэн байна вэ? Ялангуяа “Та нарын дундаас нүгэлгүй хүн нь түрүүлж чулуу шидэг” гэж хэлсэн тэр хүн биш л юм бол.

Хэрэв хэн нэгэн муу санаат хүн Виндзорын герцогт шүүмжлэл тавьж, түүний хамгийн их хүсэл нь хайр байсан, тэр хайраа Уоллис Симпсонд ил тод зарлаж, түүнтэй хамт байх гэж хаан ширээгээ орхисныг буруутгахыг хүсвэл, дараахыг санах хэрэгтэй.

Энэ ил тод зарлал нь заавал хийх ёстой зүйл байгаагүй. Тэр Европт зуунаар тогтсон нууц холбооны уламжлалыг дагаж, хаан ширээгээ ч, өөрийн сонгосон эмэгтэйгээ ч алдахгүйгээр явж болох байсан. Тэгвэл сүм ч, энгийн ард ч гомдоллохгүй байсан. Гэвч энэ онцгой эр илүү хатуу чанартай “материалаар” бүтээгджээ. Түүний хайр цэвэр, гүн бөгөөд чин үнэнч байсан. Энэ нь бусад бүхнээс илүү түүний жинхэнэ хүсэж байсан ганц зүйл байсан учраас тэр хүссэнээ авч, шаардагдсан үнийг нь төлсөн юм.

Хэрэв сүүлийн зуун жилд Европ ийм сэтгэлтэй, шударга зан чанартай хаад ноёдоор ивээгдсэн бол, өнөөдөр шунахайрал, үзэн ядалт, тачаал, улс төрийн заль мэх, дайны заналхийлэлд буцалж буй энэ азгүй хагас тив огт өөр, илүү сайхан түүх өгүүлэх байсан. Хайр, харин үзэн ядалт биш, ноёрхож байх түүх.

Стюарт Остин Уиерийн үгсээр бид аягаа дүүргэн, хуучин хаан Эдвард болон Уоллис Симпсонд хундага өргөе.

“Бидний дотроо хадгалдаг бодлууд хамгийн эелдэг бодлууд болохыг ухаарсан хүн азтай.

Хамгийн харанхуй ёроолоос ч хайр хэмээх гэрэлт дүрийг харж, түүнийг хармагцаа дуулах хүн азтай. Дуутайгаа хамт хэлэхдээ: ‘Чамд зориулсан миний бодлууд дуугаар илэрхийлснээс ч үлэмж амттай.’”

Эдгээр үгээр бид өнөө цагийн хэнээс ч илүү их шүүмжлэлд өртөж, доромжлол хүртсэн ч, амьдралын хамгийн агуу эрдэнэсийг олж, өөрийн болгосон хоёр хүнд хүндэтгэл илэрхийлж байна.

Дэлхийн ихэнх хүн Виндзорын герцог болон Уоллис Симпсоныг амьдралынхаа хамгийн агуу шагналыг олох хүртлээ хайсаар, тууштай байсных нь төлөө үнэлэх болно. Бид бүгд амьдралаас хүсэж буй зүйлээ эрэлхийлэхдээ тэдний жишээнээс сургамж авч чадна.

Тууштай хүмүүст саад бэрхшээлийг даван туулах чадвар өгдөг тэр нууцлаг хүч нь юу вэ? Тууштай байдал гэдэг чанар хүний оюун ухаанд ямар нэгэн сүнслэг, оюуны эсвэл химийн үйл явцыг бий болгож, түүнд ер бусын хүчийг ашиглах боломж олгодог юм болов уу? Дэлхий тэр чигтээ эсэргүүцэж, тулаанд ялагдсаны дараа ч тэмцсээр буй хүний талд хязгааргүй оюун ухаан өөрөө ордог юм болов уу?

Эдгээр болон үүнтэй төстэй олон асуулт миний толгойд орж ирсэн. Ялангуяа би анхнаасаа бараг юу ч үгүй эхэлж, зөвхөн тууштай байдал-ынхаа ачаар аварга том аж үйлдвэрийн эзэнт гүрнийг байгуулсан Хенри Фордыг, эсвэл гурван сар хүрэхгүй сургуульд сурсан ч, дэлхийн тэргүүлэх зохион бүтээгч болж, тууштай байдлаа дуу бичигч машин, кино аппарат, улайсдаг чийдэн (мөн түүнээс гадна тавь орчим ашигтай бүтээл) болгон хувиргасан Томас А. Эдисоныг ажиглах үед.

Би ноён Эдисон, ноён Форд хоёрыг олон жилийн турш, жил бүр ойроос нь судлах аз завшаан олсон. Тиймээс би өөрийн биеэр мэдэж байгаа зүйлээ хэлэхэд — тэдний асар их амжилтын гол эх сурвалжийг илтгэх, тууштай байдлаас өөр ямар ч чанарыг би олж хараагүй.

Өнгөрсөн үеийн зөнчид, философичид, “гайхамшигт” хүмүүс, шашны удирдагчдыг хөндлөнгийн нүдээр судлахад, тэдний амжилтын гол түлхүүр нь тууштай байдал, хүчин чармайлтаа төвлөрүүлэх, зорилгын тодорхой байдал байсан гэдэгт зайлшгүй хүрнэ.

Жишээлбэл, Мухаммедын сонирхолтой, гайхалтай түүхийг авч үзье. Түүний амьдралыг шинжилж, орчин үеийн аж үйлдвэр, санхүүгийн салбарын амжилттай хүмүүстэй харьцуулахад, тэдний нийтлэг онцгой шинж чанар нь тууштай байдал гэдгийг анзаарна.

Хэрэв та тууштай байдалд хүч өгдөг тэр сонин хүчийг судлахад үнэхээр сонирхолтой байвал, Мухаммедын намтрыг уншаарай. Ялангуяа Эссад Бейн бичсэн намтрыг. Энэ номын талаар Herald-Tribune-д Томас Сугрүгийн бичсэн товч танилцуулга нь, бүхэл бүтэн түүхийг унших цаг гаргасан хүнд ирэх ховор боломжийн нэг гайхамшигт жишээг — соёлт иргэншилд мэдэгдсэн тууштай байдлын хүчний хамгийн агуу илрэлүүдийн нэгийг урьдчилан харах боломж олгоно.
СҮҮЛЧИЙН АГУУ ЗӨНЧ - Томас Сугрүгийн шүүмжлэлээс

Мухаммед зөнч байсан ч тэр хэзээ ч гайхамшиг бүтээж байгаагүй. Тэр мистик (нууцлаг сэтгэгч) байгаагүй, албан ёсны боловсролгүй, 40 нас хүртлээ өөрийн эрхэм зорилгоо эхлээгүй. Өөрийгөө Бурханы элч, жинхэнэ шашны сургаалыг авчирч байна гэж зарлахад нь хүмүүс шоолж, солиотой гэж нэрлэсэн. Хүүхдүүд түүнд дэгээ тавьж, эмэгтэйчүүд түүнийг бохир зүйлээр шиддэг байв. Тэр төрөлх хот Меккагаас цөлөгдөж, дагалдагчид нь эд хөрөнгөөсөө хураалгаж, түүнийг даган цөл рүү хөөгдөв.

Арав жил сургаалаа номлосны дараа түүний олсон зүйл нь цөллөг, ядуурал, доромжлол төдий байлаа. Гэвч дараагийн аравхан жилийн дотор тэр бүх Арабын захирагч, Меккагийн ноён, Данууб голоос Пиренейн нуруу хүртэл тархах шинэ дэлхийн шашны тэргүүн болов. Түүний өгөх болсон энэ хүч гурван зүйлээс бүрдэж байв: үгний хүч, залбирлын үр нөлөө, хүний Бурхантай байх төрөлх холбоо.

Түүний амжилтын замнал энгийн логикт багтахгүй. Мухаммед Меккагийн тэргүүлэх гэр бүлийн ядуу гишүүдийн нэгэнд төрсөн. Дэлхийн уулзвар, “Кааба” хэмээх ид шидийн чулууны ордон, худалдааны их хот, худалдааны замуудын төв болох Мекка хот эрүүл ахуйн муу нөхцөлтэй байсан тул хүүхдүүдийг цөлийн бедуинуудын дунд өсгөдөг байв. Ингэж Мухаммед нүүдэлчдийн эхийн сүүгээр тэжээгдэн, эрүүл чийрэг өссөн.

Тэр хонь хариулж байгаад удалгүй чинээлэг бэлэвсэн эмэгтэйн ачаа тээврийн жин тэрэгний ахлагч болж ажиллав. Ингэснээр тэр Дорнын ертөнцийн олон газраар аялж, олон янзын итгэл үнэмшилтэй хүмүүсийн яриаг сонсож, Христийн шашин хэрхэн хоорондоо дайсагналцсан олон урсгалд хуваагдаж буйг ажигласан.

28 насандаа бэлэвсэн Хадича түүнд сэтгэл алдаж, түүнтэй гэрлэжээ. Түүний аав ийм гэрлэлтийг эсэргүүцэх байсан тул Хадича аавыг нь согтоож, тэрээр тэдний гэрлэлтийг ивээсэн “эцгийн ерөөл”-өө өгөхөд нь түшиж зогссон гэдэг. Дараагийн 12 жил Мухаммед чинээлэг, нэр хүндтэй, маш ухаалаг наймаачны амьдралаар амьдарсан.

Харин дараа нь тэр цөлөөр хэсүүчлэн бадарчилж эхэлсэн бөгөөд нэг өдөр тэрээр “Кораны” анхны айлтгалыг авч, өөрт нь Жибрэйль тэргүүн тэнгэр илэрч, өөрийг нь Бурханы элч байх ёстой гэж хэлснийг Хадичад ярьжээ

“Коран” — Бурханы илгээсэн үг — нь Мухаммедын амьдрал дахь гайхамшигт хамгийн ойр зүйл байлаа. Тэр яруу найрагч байгаагүй, үгийн авьяастай ч биш. Гэсэн ч тэрээр “Коран”-ы айлтгалуудыг хүлээн авч, үнэнч дагагчдадаа уншихад, овгийн мэргэжлийн яруу найрагчдын бүтээж чадах шүлгүүдээс илүү байсан. Энэ нь арабчуудад гайхамшиг байв. Тэдний хувьд үгийн авьяас бол хамгийн агуу бэлэг, яруу найрагч бол бүхнийг эрхшээх хүч байлаа.

Үүнээс гадна, “Коран” бүх хүн Бурханы өмнө тэгш эрхтэй, дэлхий нь ардчилсан исламын улс байх ёстой гэж заасан. Меккагийн “Кааба”-гийн доторх 360 шүтээнийг устгах Мухаммедын хүсэл нь энэ улс төрийн “ёс зүйн тэрс үзэл”-тэй нийлж, түүнийг цөллөгт хүргэв. Учир нь эдгээр шүтээнүүд цөлийн овгуудыг Меккад авчирдаг байсан бөгөөд энэ нь худалдаа гэсэн үг. Иймээс Меккагийн хөрөнгөтнүүд, өөрөө ч тэдний нэг байсан бизнес эрхлэгчид, Мухаммедыг эсэргүүцэв. Тэр дараа нь цөл рүү буцаж, дэлхий даяар ноёрхлоо зарлав.

Ингэж Исламын мандах үе эхэллээ. Цөлөөс унтрааж үл болох дөл бадран гарсан нь нэгэн бүхэл мэт тулалдаж, үхэхээс эмээхгүй, ардчилсан арми байв. Мухаммед еврей, христийн шашинтнуудад хамтрахыг уриалсан. Учир нь тэр шинэ шашин байгуулж байсан юм биш, харин нэг Бурханд итгэдэг бүхнийг нэгэн итгэлд нэгдэхийг дуудаж байлаа.

Хэрэв еврей, христийн шашинтнууд түүний урилгыг хүлээн авсан бол Ислам дэлхийг эзлэх байлаа. Гэвч тэд тэгсэнгүй. Тэд бүр Мухаммедын санал болгосон хүмүүнлэг дайны шинэчлэлийг ч хүлээн зөвшөөрөөгүй. Зөнчийн арми Иерусалимд орж ирэхэд, итгэл үнэмшлийнх нь улмаас нэг ч хүн хөнөөгдөөгүй. Харин хэдэн зууны дараа загалмайтнууд хотод орж ирэхэд нэг ч мусульман эр, эм, хүүхдийг өршөөгүй. Гэвч христийн шашинтнууд нэг исламын санааг хүлээн зөвшөөрсөн нь — мэдлэгийн ордон буюу их сургууль байлаа. 

Орчуулсан: Др. Чагнаадоржийн Оюунцэнд
Өмнөх блогууд
CUSTOM JAVASCRIPT / HTML
FB Comments Will Be Here (placeholder)
CUSTOM JAVASCRIPT / HTML
Copyright 2018 - Oyuna & Erica - All Rights Reserved
Address: Auckland, New Zealand 0629
Powered By ClickFunnels.com